白族音乐洞经古乐原为一种道教音乐。在明代时期由内地传入西南。随后，在长久的历史演化之中，这种道教音乐慢慢地为西南少数民族所接受，并逐渐融入了民族音乐与乐器，最终形成了极具少数民族特色的洞经古乐。


　　巍山洞经音乐与大理洞经音乐为洞经音乐的两个分支。巍山洞经音乐融入了南诏音乐的古典与庄重；大理洞经音乐融入了白族民乐的优美与动听。虽然音色之中偶有区别，但是在乐器方面同采用了笛子、锣、鼓、二胡、三弦、绕、铃子等为伴奏。

　　在大理国建立以前，"大理"一词没有出现在有关的史藉。据有关大理的史籍记载，"大理 "一词源于南诏国第十一世王世隆的国号"大礼国"。"礼"与"理"谐音，为"大治大理，富国兴邦"的意思。

　　大理地区以白族为主，白族是个人文风情非常深厚的民族，如大理的“风花雪月”，就被说得天花乱坠，实际上下关风天天刮得人发晕；上关花可能是子虚乌有，反正现在是看不到了；苍山雪也很少见，至少三月份就很难看到了；洱海月还行，但一年也就是旱季满月的那几天好看。但大理人乐此不疲，津津乐道，可见人文风情之深。


　　白族是个非常喜欢过节日的民族，一年大约有半年在过节。他们自己的节日就已经很多了，有许多你想不到的节日，如葛根节（就是卖葛根，一种中药材）、开秧门（开始插稻秧）、关秧门（稻秧插完了）等等，而且其它民族的节日他们也过，并且比别人过得更热闹，如火把节原是彝族的节日、春节原是汉族的节日，但大理人一样过得热火朝天。